Ernesto Sepo

Ernesto Sepo

Religión;humanidad.-S,.-2

I.-Si bien aún aquellas personas de mayor instrucción dificilmente pudieran sustraerse a la beldad,al hecho de la belleza,siendo así como toda vez se quisiera trascender de un recuerdo ya lejano,ahora se dará paso a la iconografía con el resultado tan explícito-y carente de palabras-de aquellas lágrimas en los ojos toda vez aparece la Macarena e Sevilla o aquello que trasciende de la idea del... "Cristo de los gitanos...".

Religión;humanidad.-S-2

I.-Ahora bien;toda épica,aún las 4 primigenias las cuales señalara el fabuloso Borges son susceptibles de hallar una "erosión natural" conforme trascienden en la historia.De modo y manera que aquello que en un principio fue fervor-y fervor toda vez que como recuerdo vivo-una vez se sucedieran el paso de los siglos aquella memoria oral,la percepción del paso del tiempo,la charla junto a la hoguera,el hecho del buen pastoreo,aquello de cuanto cupiera aún en el mundo respecto a la trashumancia,ello no hizo sino de modo natural la necesidad de plantearse aquella "modernidad" la cual la época demandara del mundo cristiano.

II.-Siendo así que toda vez atendamos a los sentidos,muy pronto encontramos como el cortex-visual,la percepción del ojo,supone el sentido vector,y lo será  hasta el punto que en una naturaleza no instruida,no acostumbrada a reflexionar,bien pudieran provocar en ella las imágenes o sucesiones de imágenes tal impresión viva que de algún modo ahora estructurase su pensamiento.

Religión;humanidad.-S,-2

I.-De tal suerte que allí donde primero germinó el cristianismo en la realidad del mediterraneo,de la discusión en el ágora,aún en la percepción del siglo I despues de su muerte.Aquella voluntad expresa de entonces deviene del hecho de como toda vez seguros de poseer un espíritu magnificente,un espíritu único el cual-y en ello hallamos la piedra angular,su particular "idiosincrasia"-tan solo atenderá a la idea de bien respecto a toda acepción pretérita.

II.-De esta manera se decidirá-y se decidirá pronto-el hecho de que el cristianismo no gozara de estatuas,no poseyera imágenes-cuestión a todas luces digna de debatir en el futuro-de tal suerte que a aquellos adoradores de imágenes pasan a denominarse en la historia como idólatras.

Religión;humanidad.-S.-1

I.-De este modo toda vez que Nick Nolte el gran público percibiera en el transcurso de su carrera un modelo-en tanto en cuanto masculino-de bien,de aquella pelea sincera para con la justicia.De la misma manera-es un hecho cierto-como toda aquella épica,toda aquella historia merecedora de ser transcrita,hubiera de requerir mas tarde o mas temprano su simbología.

II.-Así,una vez muerto Jesuscristo la presencia viva de su imagen,la fuerza de su ser determinan en una primera acotación histórica la postura de sus seguidores,toda vez que ahora reunidos en torno a las inconclusas tablillas de Judas (siempre con malos apuntes),en aquella policromía de cuanto supuso su espíritu,su percepción viva,ello-empero-imprimirá una fuerza-toda vez que primigenia.-excepcional.

Religión;humanidad.-V.-4

I.-Aquella estrella toda vez se solicitaban voluntarios,que se le ajustara aquel hombre chiquitillo,con seguridad padre de familia y el cual salía disparando al aire,a los cielos...así,casi sin mirar...toda vez se asía el sombrerito...si bien es verdad como aquella su finalidad la desempeñaba...fuera esta el hecho de "hacer bulto",del poder hacer blanco sobre el y jamas sobre otros";"del estar cuando por que había que estar...".

Religión;humanidad.-V.-3

I.-De tal suerte que el otro día-en aquella película no desprovista de "chicha"- observé despues de tantos años al fabuloso Nich Nolte.Consentía entonces en realizar un trabajo muy creíble,muy a su medida,de modo que siendo un preboste de la policía,por toda respuesta aquel procer de luminoso y grandilocuente despacho oficial,aquel de cuadro,fotografías y bandera de barras y estrellas,era así como en una época de corrupción.-Una corrupción no vivida en Europa-aún poseía el valor de toda vez por su cuenta y riesgo,armado tan solo  por aquel amor que deviene del cariño al cuerpo.De aquello cuanto de hermoso significara la policía,siempre que fuere en un país traslúcido,decide crear un pequeño grupo,dirigir los asuntos desde la sombra,de tal suerte que ahora la esperanza de que "la civilidad" volviera algún día a las calles.

II.-Quiere decirse con ello,que en contadas ocasiones el hecho de que un poder constituido -el cual entra en colisión "con la cultura"- en determinadas épocas históricas tan solo pudiera derrocarse-derrocarse desde arriba-desde la puridad de aquellas personas las cuales pervivirán siempre,toda vez algunos valores sean
-que lo son-infinitos en el tiempo,siendo así que del mismo modo -y valga a analogía-restallaba sobre la mesa aquel tintineo: metálico,agudo,de la estrella de 5 puntas.

Religión;humanidad.-V,.-2

I-Y de otro modo ¿como una banda de cuatro?,en su practicamente "unicidad",en la inmensidad de aquella nación eran capaces de algún modo de situar al mundo "en un brete".

II.-De esta manera nos impresionó tantísimo,poseía tanto desgarro,conllevaba tanta herida la denominada "primavera de Praga",aquel ondear de  banderitas en los balcones,la noche en la cual cantaron entre lágrimas,toda vez que con 1 o 2 revólveres...para despues en aquel amanecer terrible,gris,difuminado...por toda respuesta la aparición de los tanques...

III.-Si bien en aquella hermosa primavera ,tanto como en los días del astillero de Lech-cuando la policía de paisano no era sino el mas descarnado exponente de la brutalidad-es así como se infería el hecho de que todo aquel detenido o detenida de seguro hubiera de pasar tantísimo tiempo en la penumbra,en la soledad de cuanto suponía el hecho de la mazmorra,la tortura manifiesta,cuando no aquella frase terrible,pero por menos que recurrente,toda vez que:
-"Mire eso mejor yo lo dejaría pasar...".

Religión;humanidad.-V,.-1

I.-Así en aquellos apuntes que devienen de la lucha contra el mal,o tanto como ello,aquel momento histórico el cual el doctor Freud denominara como :"el malestar de la cultura",de esta manera son tantas las ocasiones
en las cuales la sociedad,toda vez afligida,toda vez atormentada,hubiera de hallar otros caminos no presupuestados,por siempre caminos de valor.

II.-Poseemos entonces contadas evocaciones de la mas bruñida niñez,y casi como protegiendo al individuo
entre ellas bien pudieran ser contadas aquellas las cuales tuvieran que ver con la política.

III.-De este modo-poseo el recuerdo muy vivo-de aquellos días de "la banda de los cuatro",de tal suerte que mi buen padre,toda vez en una comedida espirituosidad,hablaba vivamente,pormenorizaban el asunto,toda vez que en mis "entendederas" de cuanto suponía "la geopolítica" apenas podía concebir cuanto podía "contrabalancear" la república China al mundo.

Lincoln.-V.-3

I.-Y así el hecho-siempre tan bonito-del voto circunscripcional ,la ausencia impostada del diputado cunero-diputados cuneros toda vez que como sedimentación,argamasa y perjuicio devenido del poder-de manera que existe algo muy bonito,muy conmovedor en el hecho de acudir a tomar el te con pastitas en el domicilio de la Sra.Harris,el sentido del pastel de manzana...¡espera la limonada en el jardín...!.Si;seguramente pudo ser demasiado cruel,incluso lacerante toda vez que para la historia acuñara el término "comadres" el fabuloso Arthur Miller.

II.-Si bien la idea principal por la cual deviene un espíritu egregio,es por el hecho proyectado en tantas películas y bellas novelas de como el norteamericaano medio-el pueblo en si;la extrema ruralidád (incluso)-esta interiormente convencido,se saben un pueblo ganador toda vez dado el colosalismo,la variedad de paisajes y de climas de su patria.

III.-De modo y manera que este espíritu el cual de un modo primigenio ya estuviera presente en la guerra de secesión no hubiera sino de reverdecerse a principios del siglo XX; tal y como lo leyéramos en aquellas
delicadas y preciosas novelas de aquel inmortal  Sr.Sombart.

Lincoln.-V.-2

I.-De tal suerte que aquellos los escogidos para tal encomienda muy lejos del rufianismo,de aquella zafiedad,es un hecho que dice tantísimo como toda vez dada una escuela y cuanto la nación pudiera dar de si...-evocación de aquellas navidades y el regalo de las botonas de rugby sobrantes para los hermanos,por todo calzado en la pradera...-aún pudieran sostener cierta dignidad.

II.-Pues las cosas son de tal manera que es frecuente ver a alguien del pequeño equipo-o a todos-en el congreso.De tal suerte que pronto se deduce como aman la política,como traspiran política.Y así sus anotaciones se expresan siempre en cuanto a la opinión,en cuanto a la teoría política,existe una cierta majestad de la inteligencia,de tal modo que nunca encontramos el "detalle" de la vida privada.

III.-Con todo una vez es acuciante el resultado de su trabajo,entonces se comprueba ¿con estupefacción ? ,
como de todo el conjunto de diputados aquellos susceptibles de sobornar ,"válidos para la causa",apenas representan una fracción,apenas "son nadie",de tal suerte que toda vez aquel escudo de maderas revestido de pieles pudiera parar el venablo de la corrupción,ello se debe ante todo a 2 factores excelsos.

Lincoln.-V.-1

I.-Es entonces en puridad digna del mejor observador Lincoln toda vez orbita,no deja de proponernos preguntas sobre aquella herida lacerante hoy de nuestra patria,de aquello que supuso desde los primeros días el peor venablo de todas las naciones,sea este,el hecho de la corrupción.

II.-De esta manera y toda vez supusiera un tiempo pretérito,la perspectiva no puede encuadrarse sin una percepción histórica en cuanto al devenir de las cosas.Pues no solo hallaremos un ambiente decimonónico,sino ademas "lo terrible" de aquellos días,toda vez que antesala de la guerra.

III.-Es así como se propone la compra de votos,compra de votos cuya contraprestación-toda vez que hoy no se esboza sino una sonrisa-reside en la promesa de un puesto en el sector público.

Religión;humanidad.-J.-5

I.-De tal suerte que Pedro aparece un día por una de las bocas del graderío provocando ¿el miedo?,el murmullo,la admiración... (-" Tu Pedro esta noche me negaras 3 veces..."-);evocaba...Si bien esta vez el
apostol si sabía a lo que iba,si sabía de la atrocidad,con toda seguridad su miedo era infinito...y sin embargo era un hecho que estaba....en esa suerte del encanto del..."estar cuando hay que estar..."

Religión;humanidad.-J.-4

I.-Siendo así como quizás por ello-y una vez muerto este-el pueblo se tomará "justa venganza" en aquel siglo XIX,en cuanto pudiera suponer la alegría del baile,el hecho magnificente y hoy olvidado de cuanto supusiera la zarzuela.

II.-De este modo-.empero-el cristianismo es un canto al valor,y es un canto al valor en la medida en la cual el pueblo,la gente,las multitudes,son los verdaderos protagonistas de la gesta.

III.-De tal suerte que en todo el ámbito del mundo entonces conocido,en tanto en cuanto aquello que supusiera la civilidad,es así como la noticia,el conocimiento del genocidio de los primeros creyentes en el anfiteatro romano,el hecho del traslado de las fieras,las grandes cacerías no pasan desapercibidas en el mundo antiguo.

Religión;humanidad.-J.-3

I.-Pues se quiera ver o no los nuevos evangelios,el cristianismo o es sino un bello canto al valor.Toda vez que el valor,aquello que no hace tantas décadas se denominara "presencia de ánimo".¿En cuantas ocasiones no hubiera de demostrarse sino el solitario?.

II.-De esta manera una vez una vez prenden a Jesucristo,es cierto como uno de los escasos varones que poseen la presencia de ánimo,el valor inquebrantable de seguir a su lado es Pedro.Si bien Pedro que en cuanto al desempeño de la vida,en cuanto supuso aquella vida la cual en su brutalidad hoy no es concebida,de alguna manera ya había sido puesto sobre aviso...
-Tu Pedro....-escupe un huesecito de oliva...-
-¿Si?.-
-Antes de que cante el gallo me negarás tres veces...
-Pero...pero...¿¿¿ quien yoooo...????.

III.-Así una vez trasladado nuestro particular imaginario colectivo a España,aún narraría Jovellanos la inmensa tristeza de las plazas de los pueblos los domingos,la falta de conversación,el silencio,el hecho cierto toda vez trasladada una suerte de psicología de la culpa.

Religión;humanidad:-J.-2

I.-De este modo hallamos en Jesucristo algo muy bonito,tal y como supusiera la pérdida de miedo al poder,una forma de confrontar al poderoso la cual tan solo se había visto en contadas ocasiones en la historia.-"quiero la cabeza del bautista"-sino que mucho mas allá el predicamento de Jesucristo,su carisma,el éxito para con las gentes es tal,que ahora "su terribilidad"-y toda vez en un mundo ayuno  de medios de comunicación-deviene tan solo de su verbo,de su tono de voz,de su bohonomía,del eco preciosista de sus palabras,de aquel arma ante el cual el poderoso siempre se ha sentido desamparado en la historia,sea esta,el hecho de la verdad desnuda.

II.-De esta manera se trasladará mucho mas allá que con la mera presencia de los apóstoles,pues aquellos que le siguen de continuo son una pequeña multitud entusiasta,un ejército blanco de mujeres,esclavos,  cualquiera que fuere o no desposeído.

III.-Oye Jesús...
-Dime...
-llévame contigo...
-¿Donde...?.
-No lo se..donde tu vayas...
-¿ y para que?.¿para comer todos los días higos secos?.¿para dormir siempre al raso...?.
-¡que tonto...!.

Religión;humanidad.-J.-1

I.-Con todo,aquello que es cierto,que no podemos dudar es como una vez dado el código de hamurabi,todos aquellos ordenamientos jurídicos los cuales devenían de un mundo de conquista,de la espada,una vez dado el supuesto de la persona común,de aquel o aquella naturaleza ordinaria,aún pudieran confrontar con solvencia todo cuanto deviniera de la ley en el ámbito privado.

II.-Si bien respecto al ámbito público,en aquel estado consuetudinariamente tortuoso de las relaciones:individuo-estado,el amedrantamiento de la población es tal,que durante siglos los hombres o bien vivieron privados de conciencia o bien hubieron de organizarse en partidas armadas tal y como fueran los zelotes,los zelotes y aquel cuyo máximo exponente fuera Barrabás.-

Religión; humanidad.-X,.5

I.-I.-De tal suerte que toda vez se leyera con atención uno de aquellos libros el cual el fabuloso Borges
definiera dentro de las 4 historias fundamentales,sea este,la odisea,bien pudiéramos observar como en
un mundo de valor,de hermosas acciones..
-Hector.¿donde vas hijo mio...?.-Una persona de la talla de aquiles tan solo esperaba un destino.Un destino infinitamente triste,toda vez que fuera cual fuere su comportamiento en la tierra-indistinción de la idea de bien o de mal-,y aún portando el verdadero valor-el cual jamas habrá de ser el de las armas-ello jamas hubiera de suponerle en cuanto al hecho del -.Eidan- o "de la potencia al acto" (Aristóteles),la acepción de un Dios de misericordia el cual estaban tan lejos de el.

II.-De este modo durante miles de años el mundo no se halló sino bajo el imperio de la mas monstruosa barbarie.-inhumanidad- y de toda vez de ello se desprendía:la naturalidad,el hábito de los malos sentimientos,de la peor maldad,de reírse del tullido,del abuso de la mujer,del maltrato hacia los niños,de lo consuetudinario de cuanto supusieron las malas maneras,toda vez se sostuviera este estado de cosas hasta la llegada de Jesucristo.

Religión;humanidad:-X,.4

I.-Así un pensamiento nuevo o aquel nuevo impulso de la ciencia no hallará jamas mayor desgracia que nacer bajo un gobierno oscuro-días oscuros-.De tal modo que ahora-aquel "impulso"del gobierno toda vez como verguenza de Dios- y verguenza de Dios una vez se hubiera expiado o estuviera a punto de fenecer la idea de bien.

II.-Siendo así como en este punto-toda vez punto de no retorno-,la historia ha demostrado como una nación bien pudiera soportar el paso de casi medio siglo,toda vez como tiempo necesario de superación de una época en la cual ante todo primara la sustanciabilidád del mal.

III.-Con todo;el mundo antiguo no concibió durante tantísimos siglos,el hecho de hallar tras la muerte aquel destino irrefutable del hades

Religión;humanidad,.X.-3

I,..-La cual bien pudiera repercutir sobre su modelo de negocio,de tal suerte que ahora asustado,al pronto percibe que hoy se define dentro de los parámetros de un mercado maduro.

II.-Y así en cuanto supusiera la legislación de la época-toda vez que en democracia-el hecho de observar un pensamiento:diáfano,nuevo,abierto,pristino,aquella concepción del mundo la cual de facto sabe cuanto les supera,de tal suerte que ahora hubieran de reflejar de un modo nítido  lo antiguo de su presencia.

III.-De tal modo que el verdadero peligro de una época-como época superadora en si- es ante todo un gobierno-toda vez de psiqué geróncrata-el cual no intuya cuanto suponen los nuevos días,y no ya en cuanto al mundo de hoy-lo cual hubiera de ser interesante en extremo-sino el hecho de la proyección-fuera o no subjetiva-respecto al mundo venidero.

Religión;humanidad.-X-2

I.-Ahora bien;aquel quien se encontrare cómodo "en el mundo oscuro" que posea cuasiregalada la comodidad del sillón,la excelsitud de la cristalería,que le fueran sencillas las mañanas,este de seguro  toda vez es consciente en el secreto de su conciencia de como el mundo venidero hubiera de ser fabuloso para tantísimos,y tan solo peor-que no insalvable-para una minoría en la cual el está incurso,entonces y toda vez contrario a cuanto supone la benignidad,pronto hubiera de plantear batalla salir al encuentro de aquello que toda vez siendo nuevo deviene de un modo soldado para con la época.

II.-De este modo al poderoso pudieran confrontársele 2 enemigos potenciales ,y así la ciencia,el hecho de la tecnologia

Prejibilaciones-M.-4

I.-De tal suerte que ponen en contacto a unas con otras , dando curso entonces a los mas variados como
útiles eventos toda vez que herramientas en cuanto a una dimensión:

1.-De catering.-(contacto).
2.-Copa de  vino Español.
3.-Convivencias empresariales.
4.-Contacto con empresas afines en la relación:gastronomía-trabajo o aquella que fuere
5.-Conferencias-encuentros.;etc.
 .

Prejubilaciones.-M.-3

I.-En este sentido  toda vez incursos en el mejor espíritu el cual detallábamos antes,se erige la agencia dentro
de la economía privada-toda vez la posibilidad de negocio hubiera de ser ubérrima-y en tanto en cuanto supusiera aquella especialización multiservicios para prejubilados-si bien no especialmente-atendiendo entonces a todo tipo de oportunidades de emprender.

II.-De este modo bien pudiera ofertar los siguientes productos.

1.-El poder entrar a ser partícipe de la sociedad-si así lo desea-y hallara una viabilidad nítida.-

2.-Establece contacto según aquellos perfiles definidos bien fueren:
a).-laborales (experiencia).
b).-Capacidad monetaria.
C).-Cuota de participación posible.
d).-Somatotipos.
e).-Afinidad de ideas.
3).-coogestión de préstamos ICO.
4).-coogestión de todas aquellas ayudas especializadas que hubiere dada una edad (extremadamente joven o madura).
5).-Facilita unos empleados excelentes,toda vez visto su perfil psicológico,sus conocimientos y aquella experiencia laboral o no.
6).-Se intenta que las empresas una vez constituidas ganen en tamaño (verdadero nudo gordiano de nuestra patria).

Prejubilaciones.-M.-2

I.-Si bien en tantas ocasiones y en cuanto a la nación no constituye sino el mayor éxito que de su actividad privada generara una acotación-expongo este ejemplo-del 80% al 200% de cuanto supone el bruto de sus
devengos como clase pasiva,de tal suerte que bien pudiéramos extraer:

                                           IRPF.

1.-Ingresos devengados del trabajo   ( + ).

2.-Percepción (integra) de la prejubilación  ( + ).

3.-Exención de la base imponible toda vez dada su alta en la seguridad social (la cual no es incompatible en cuanto a derecho y toda vez la percepción real del trabajo).  ( - )

 Resultados   ___    

Prejubilaciones.-X.-1

I.-De este modo no supone sino un error considerable el hecho de despreciar todo cuanto pudimos extraer
de riqueza respecto al hecho de la observación de cualquier tiempo pretérito.De tal suerte que en aquel extremo de la economía impelido por el ingenio-sea este la autarquía-,bien pudiéramos extraer-entre tantísimos-2 ejemplos de creación de entidades por lo público independientemente de que una vez concluida su definición pasaran "de iure" a ser sostenidas por el sector privado,de tal suerte que abstraemos:
 A).-La Universidad de Bolonia

B).-La creación de la factoría Seat.

II.-Siendo así como-empero-el pre-jubilado ahora deambula-toda vez incursa su psique en las mas absoluta rutina-de la tienda del barrio en la cual espera toda vez que harto válido la cháchara entrañable del propietario o propietaria del comercio de hierbas naturales hasta su domicilio.

Religión;humanidad.-M.-6

I.-En aquello cuanto quisiera referirme es en la acepción de la moral dela época,la humanidad de aquellos días-y comparese  con el miedo,con el deleite del terror,de lo feo,con el cual hoy se obsequia al adolescente

II Entonces es así como aquel grupo de humanos-no especialmente numerosos-,harto inteligentes,había desarrollado el cerebro de tal modo que su defensa consistía en proyectar imágenes,y así:imágenes de la gran barrera de fuego,o imágenes de sus propios rostros toda vez que de gran tamaño a la hora de interpelar a los primates de orden inferior.

III.-Si bien cuanto quisiera reseñar no es ya como se presupuestara que una gran inteligencia de suyo aquello
que la correlaciona es la aversión profunda a las armas de fuego,tal y como fuera el caso de Einstein,de tantísimas figuras en la historia,sino que mucho mas allá, aquella Europa toda vez que cristiana-por toda premisa la idea primigenia de bien.-no se encontraba sino ubérrima de partidos social-cristianos,de tal manera que se hallaba una naturalidad muy bonita en la correlación de un gran pensamiento,de la gran inteligencia en aquellos días...mucho mas allá del pretexto de aquel "argumentari para la paz".

Religión;humanidad.-M.-5

I.-Susceptibles de ser humillados toda vez la corpulencia y mayor inteligencia de los simios.

II.-De esta manera,el gorila,e chimpancé todavía no se les suponía peritos en cuanto al arma de fuego,asimismo tampoco detentaban una crueldad especial,de tal suerte que se asociaban con facilidad y se organizaban entre ellos tal y como le es dado al primate de orden inferior,si bien en estos subyacía un miedo muy especial.-aquel miedo a cruzar el desierto-un desierto rocoso y cobrizo despues del cual pudiera hallarse la presencia del sapiens mas evolucionado.

III.-Siendo así como toda vez iendo mas allá,en aquello cuanto quisiera

Religión;humanidad,.-M.-3

I.-Toda vez que dotada de un gran intelecto,entonces necesariamente entonces necesariamente hubiera de gozarse de una gran humanidad,si bien esta idea que es excelsa,preciosa en si,y ante todo manifiesta,es así como una vez dada la regresión del cristianismo-de los valores cristianos,del fundamento de  "ante todo la idea de bien".Entonces aquellos estadios superiores-toda vez que ahora exenta la espiritualidad y cuando tan solo aparece la significación nueva de la élite-de ellos se desconfía tanto,que ahora aquel espíritu del bien
-suplantando "por los fajadores"-la civilidad no halla sino natural el hecho de la regresión ,toda vez arrumbada la inteligencia.

II.-Es así entonces como me permitiré exponer un ejemplo de cuanto digo toda vez sea capaz de evocar una de las grandes sagas de todos los tiempos,sea esta,el planeta de los simios.De este modo en una de ellas
radicaba el interés-un interés extremo- en como otra vez al contrario que en otras películas existían humanos:mudos,semidesnudos,cautivos

Religión;humanidad.-M.-2

I.-De este modo y toda vez se hiciera la abstracción pura de la analogía en cuanto al hecho del miedo a la magificiencia,a lo mejor,hacía lo etereo,toda vez hallemos la génesis de la psique,pronto deduciriamos como cuanto menos es una cercenación-y una cercenación muy seria de la idea de bien.

II.-De este modo evocábamos aquellos días pueriles de tremendistas  adorables autobuses  escolares como hubiera de ser el futuro.DE tal suerte-empero-"que ante todo los dedos largos y finos para apretar botones..."-tal ycomo imaginábamos,o bien los dedos largos y finos -toda vez el Sr.Landes-dedos de los "apreciados Asiáticos",respecto a su ductilidad para con las mas precisas manufacturas.

III.-De tal suerte que pensando en ello...en aquel ¿porqué el miedo a una inteligencia superior?,el hecho enigmático dela desaparición delos neandertales sobre la tierra.Es un hecho como en aquellos días toda vez se dierala percepción de aquella alma superior

Religión;humanidad.-M.-1

I.-Es un hecho entonces como aquellos que tuvieran la desgracia de poseer cierta edad.Con seguridad pudieran ser los únicos en evaluar cuanto supuso para el hombre común-aún por encima de su particular encomienda- el hecho de aquel espíritu,la moral predominante de la época.

II.-de esta manera las personas cuyo impulso en la vida se ha basado en la amistad-amistad y no meritoriage-o el hecho de estar allí ,"en tiempo y hora"...el encanto de la sonrisa fácil,el elegante y estucado cigarrillo...estos son sin duda los primeros que en todo ordenamiento jurídico,su legislación tenderá siempre
al hecho de sobre proteger al débil-que en ello se exige y se halla justicia- sino a aquellos que pudiendo dar mucho mas de si no hubieran de estar por ello tal y como en toda "humanitas" hubiera de exigírseles.Toda vez que atrás han quedado los años pueriles-el hecho de estar ante la adversidad-y así sea este el supuesto antes que la eutanasia la ancianidad-pues de esta manera entonces muy pronto tal y como fueron ellos,entonces no están prestos a hallar sino aquello que en los naipes se denomina "las soluciones fáciles".

Prejubilaciones.-M.-3

I.-Es así entonces como el prejubilado,la persona de 55 años- los que fueren- se parte de la premisa de como toda vez "en marcha",son personas cualificadas,con un conocimiento,en tantos casos valioso,capaces de acusar toda estabilidad la cual pudiera darse hoy.así a "sensu contrario" que tantas personas en el desempleo,este grupo,-toda vez que heterogeneo-si son capaces de crear :escuela y comercio y empresa,de hallar una nueva vida,de tal suerte,que toda vez este colectivo estuviera fiscalmente excelentemente tratado,aún mimado procelósamente,entonces de cuanto pudo suponer el hecho desgraciado de la reconversión de un sector -desgracia para toda la patria-es así como dadas las características de estos empleados el estado no está impelido sino a hallar un fabuloso multiplicador del trabajo basado en las personas.

Prejubilaciones:-M.-2

I.-Sino que ahora la secuencialidad a cual deviene de una menor renta de los hijos,y con ello- toda vez fuera a nivel "micro"-aquella "sismología" producida en todos aquellos mercados los cuales una vez hallado su sumatorio de ellos se inferirá un porcentaje mas que significativo del PIB,siendo de este modo:el mundo de la motocicleta,accesorios,taller,textil,ocio joven,cine,programas educativos,educación cualquiera que fuere especializada,etc.

II.-De esta manera y una vez se hubiera leido todo cuanto supuso África,el trabajo en Latinoamérica-ya en el siglo XIX-tantos ejemplos pretéritos como pudiera exponer,es un hecho como de la falta de empleos,de la escasez del trabajo tan solo puede devenir-mas tarde o mas temprano-la cultura de "la crueldad".


III.-Se deduce de ello como en "toda tierra de garbanzos",aquella tierra de garbanzos soñadora la cual narrara Azorín...porque Azorín poseía una misión en la tierra...entonces los gobernantes no hubieran de tener mayor empeño, consentir peor fatiga que la de saber extraer de su patria aquella su verdadera riqueza,sea esta,el ser y la valía de sus habitantes,Pues toda vez que la población no se constituyera como un activo muy serio-cuando no la piedra angular de la patria-entonces aquella tierra de garbanzos estaría "de facto" abocada a la regresión.

Prejubilaciones-M.-1

I.-Pudiera ser fácil entonces hallar aquella evocación tan dulce de otros tiempos y rememorar como el empleado de banca-aún en aquellos estadios inferiores-siempre consintió en ganar tanto como fuera preciso
para una excelente educación de sus hijos,Para cuanto supusiera aquello que representa la única herencia que jamas nos podrán arrebatar,esto es,el conocimiento.

II.-De tal suerte que toda vez no se defina una salida nítida,clara,con profundo sentido de estado en cuanto al hecho de la reconversión de este sector,entonces el perjuicio no pudiera sino ser acusado en extremo por el conjunto de la nación.

III.-Pues de todo lo expuesto pronto hubiera de inferirse como ya no es solo cuanto supusiera la regresión del empleado

Religión;humanidad-L-4

I.-De esta manera en aquel crepúsculo terrible las apóstoles ya no eran unos advenedizos,ya no podían ser gente nueva,incluso seria bonito que en aquellos últimos instantes Jesucristo estuviera acompañado por aquel su amor femenino,toda vez fuera ello una manifestación expresa del orden natural.

II.-No pudiéramos entonces abstraer como el mensaje hubiera de ir necesariamente en consonancia con la psique,con la naturaleza,de tal suerte-expondré este ejemplo-como toda vez se quiso cristianizar el África
tropical o aún la magnificiencia de la integración de minorías significativas cuanto menos en occidente.Así y toda vez en este punto se diera pronto por supuesto la naturalidad,el ritmo,la cadencia preciosa la cual deviene de hecho magnífico de la música,pues son pocas las ocasiones en las cuales el alma pudiera alcanzar mayor fervor y espiritualidad... en tanto en cuanto de aquella melodía en comunión con el alma se abstraiga: el verdadero amor hacia Dios.

Religión;humanidad.-L-3

I.-Con todo no es dificil imaginar el ambiente:blanco,difuminado...en aquel el trágico y precioso crepúsculo
de la última cena.Si bien-expongo ahora esta realidad-el primer error de una época es el hecho de presentar siempre a Jesucristo como alguien en extremo "dogmático",la significación de como de su verbo no dejan de fluir:premisas,dogmas y "nuevas leyes".

II.-Cuando todo conocedor del espíritu humano-y Jesucristo en  tanto que humano:Dios- al pronto sabe muy bien como todo aquel lider por todos querido,amado por su grupo- y Jesucristo así lo fue-ante todo es capaz de hallar la mas grata sintonía  con su gente,ante todo de su presencia deviene la armonía en puridad.

III.-El hecho de poseer una "potestas moral" la cual solo hubiera de detentarse toda vez se ha reído en grupo,se ha sido partícipe del espíritu colectivo ante el colosalismo del esfuerzo;ahora cuando el espíritu de
todos bien pudiera pasar a ser ¿por que no? el de un sanísimo "animus iocandi"...aquellos momentos gratísimos los cuales toda vez evocados un día...cuando las cosas ya no son como eran...entonces hubieran de significar:la muerte,el sacrificio,el recuerdo de lo que fue...,la generosidad,las lágrimas en los ojos de  la
gente,de los menesterosos,de los impedidos,de las prostitutas,de tantísima  "gente terrible" que en su día formaran las multitudes..

Religión;humanidad.-L.-2

I.-De modo  manera que habiendo cometido una infracción nimia,infantil,y toda vez dada la circunstancia de un examen presupuestado para el día siguiente-no preparado por ninguno-fue tal la pesadumbre acumulada,la  desproporción que ¿asustados? decidimos en último término introducirnos en la Iglesia.

II.-desafortunádamente,en una edad que no es la propia todos aquellos que intervinieron en "aquella escena",amigos siempre queridos-tal y como dijera el fabuloso de Luna-cuanto menos hasta que yo muera.Es un hecho como ya no están en este mundo para aseverarlo.Si bien una vez contempladas las cosas desde la perspectiva de tiempo,la cual es siempre dulce y  entrañable,creo que en toda aquella "cronología"
vivida durante tantísimos años,jamas estuvimos mas unidos,pudimos sentirnos tan cerca como en aquel atardecer en el cual postrados de hinojos elevábamos nuestras plegarias a Dios,sin que en ningún momento hubiere mediado ningún otro consejo u opinión.

Religión;humaidad.-L.-1

I.-Pudiera ser una referencia expresa-y referencia en cuanto a todo el ámbito que supone la religión-la moral la cual deviene o " como es capaz de expresarse la liturgia".

II.-Es así entonces como la liturgia toda vez que en su semblanza,en aquella percepción de su metafísica,pronto pudiéramos hallar aquella la evocación de la última cena.De tal suerte que la motivación expresa de la Iglesia es ante todo el hecho de la comunión.Comunión la cual una vez observemos con detenimiento los nuevos evangelios aparecerá por primera vez en toda su significación en un pasaje expreso.

III.-De este modo-permítaseme  la analogía-pudiera evocar otros días entrañables y pueriles cuando apenas habíamos sobrepasado aquella edad en la cual comienza a discernirse la cháchara del telediario.

Religión;humanidad.-D.-3

I.-De este modo hallamos todo cuanto tuviera de simbolismo,de lucha por la vida,de esperanza...en la buena hogaza de pan,la hogaza de pan presidiendo la mesa toda vez que como discurso tácito de que aún pudiera existir vida,de que aún pudiera existir esperanza,porvenir.ilusión,escuela para los pequeños,la sonrisa del matrimonio...y así "el pan nuestro de cada día danosle hoy",no es desde luego una frase eterea,en ningún caso elegída al azar.

II.-De tal suerte que aún era tan evocador...poseía tanto desgarro la figura del pionero..."pioneros o pioneros...",los cuales toda vez pudiéramos abstraerlos en aquella conmovedora familia Ingells a la cual dedicara tantísimo empeño en vida el fabuloso Michael Landon.

III.-Pues era de tal manera que poseía un gran encanto.¿que duda cabe?,el observar a la unidad familiar en torno a a mesa-toda vez en el terrible desgarro de aquellos días-aquella verdad que deviene de la génesis de la cosecha,del hecho de observar los cielos,de tantos factores como pudieran ser posibles...cuando por último...aquellas lágrimas ante la lluvia,la lluvia que es fuente de vida,tal y como en otros días:queridos,inmortales y  pueriles aprendimos todos aquellos que de algún modo leíamos a Delibes... que queríamos a Delibes sin saberlo aún...

Religión;humanidad.-D.-2

I.-Si bien la cultura estructurada por el conjunto de monjes,por el hecho del convento,era en si una cultura acotada y finita,toda vez que la Iglesia hubiera de perder el "cetro" de las ideas cuando deviniera la imprenta.
De este modo su agotamiento-que pudiera ser excelso:si-pero agotamiento al fin.Bien pudiera entenderse
toda vez se erigen las primeras universidades.

II.- Y así aquel romanticismo de una época en cuanto supusiera  su empeño de saber;en aquella suerte de cuadras,de estabulación del equino,idiosincrasia a la cual responden las primeras universidades Europeas.Al hecho del : trabajo,sudor y esfuerzo que pudiéramos concluir de cuanto supuso la realidad del siglo XXIII.

Religión;humanidad.-D.-1

I.-De este modo aseveraba el profesor Galván en aquellos libritos que editaban otrora de cuidados y procelosos prólogos,como la cultura de sur de Europa había estado en manos de los clérigos,de cuanto supusiera el esfuerzo en este ámbito del clérigo-el cual nunca fuera baladí-

II.-Frente a aquella otra expresión del hecho cultural detentada en el septentrión,expresión cultural-según Galván-toda vez que " a hombros" de los hijos de loa párrocos, de cuanto supusieron en su rebeldía,rectitud
y finalmente su quehacer ante la historia los hijos del clero.De modo y manera que las figuras insignes en Europa toda vez devinieran de este ámbito bien pudieran ser tan numerosas como evocadoras respecto a su herida.

III.-Ahora bien;el hijo del clérigo,en cuanto supone la magnificiencia de aquella pareja unida y entregada a la
mas noble de las causas,es algo cuya idiosincrasia-aún fuera hoy-no admite finitud en el tiempo.

Religión;humanidad.-S.-3

I.-Me gustó-en tanto en cuanto pude evocar tantísimas cosas-pero asimismo me plugó el hecho de que se desempeñara harto bien,de que los niños fueran dúctiles en cuanto a su dirección,si bien al pronto observo al sacerdote (persona por lo demás muy querida,fraternal entre la comunidad);toda vez que deduzco  como dadas unas coordenadas  ¿le inquieta?.Ahora ya no estuviera tan cómodo con el protagonismo de la mujer.

II.-Es así entonces como pienso en ello toda vez que procastinando de regreso a mi domicilio,de tal suerte que al pronto y toda vez evoco otras palabras suyas,aquellos sermones pretéritos,no puedo sino deducir como aquella leve oscilación en la silla ante todo hubiera de deberse a una estructura jerárquica,a aquello que es antiguo,que no obedece al mundo de hoy,y no ya en su concepción de la idea de bien-que por supuesto que si-sino toda vez en dada la realidad de una época.En aquel el mejor cerebro  el cual distingue a la especie,sea este,hallar la cognigción de saber evolucionar conforme deviniera la ciencia y el presente,en
unos parámetros tan excelsos como aquellos que definen la magnificiencia del orden natural.

Religión;humanidad:-S.-2

I.-De tal suerte que toda vez regresemos a aquella evocación dentro de la iglesia.Al pronto reparo en aquella mujer que dirije la catequesis.Tanto es así que en mi caso observaré como mi procastinacion favorita es el hecho de definir,comparar,y hallar otras similitudes anteriores en cuanto al ámbito de aquella ciencia toda vía por desarrollar,si bien tan magnificente la cual estudia los somatotipos.

II.-Con todo,conozco muy bien el somatotipo de la mujer-por supuesto toda vez sea en la acepción de su sexo-aprendí a conocerlo y lo estimé tantísimo en mis queridas y abigarradas compañeras de pupitre,y de algún modo no dejé de verlo en esta o aquella mujer durante años.

III.-Incido en ello por ser un somatotipo muy definido en cuanto a una mujer

Religión;humanidad.-S,.-2

I.-Así evoco una mañana de Domingo en la iglesia,cuando todavía concurre un sacerdote mayor si bien pleno de facultades.De modo y manera que ahora una vez fuera organizada la catequesis,aquella persona la cual dirije esta emprendiduría no es sino una mujer.

II.-En este punto observaré como es un don muy apreciado el hecho de poseer una afición,un hobby,el saber mantenerlo en la vida,pues de hobby devienen tanto aquel "salto" a una ciencia o empresa mayor,o bien ¿cuantas veces en la vida?,el hobby no ha terminado sino constituyendo aquella salvaguarda la cual pudiera constituir aquella segunda profesión.

III.-Tanto es así,que toda vez en un "estadio inferior"del hobby muy pronto hallaríamos-toda vez se validara la analogía-aquella suerte de "procastinación superior".De modo y manera que así hubiere quien disfruta observando la vida comercial de un barrio,su actividad,la fuerza del tiro de calle,el hecho de cuanto supone
la arquitectura de los edificios o cualquiera que fuere "el detalle" en cuanto fuésemos aficionados

Religión humanidad.-S.-1

I.-De este modo el cromosoma "x" es antiguo,primigenio,aún-toda vez parafraseando a Tolkien-diré que el hecho de su antiguedad "se pierde en la noche de los tiempos".Por ello la hembra del sapiens toda vez que tratada con generosidad,con desgarro,con pasión,con herida en aquel el juego precioso el cual constituye el amor,bien pudiera entonces alcanzar una cima de cuanto menos 5 o 6 orgasmos.

II.-Ahora bien;muy lejos de aquel orgasmo:definido,escueto en el tiempo del cromosoma "y",el orgasmo dado a la hembra del sapiens no pudiera ser sino:pleno,explosivo,fabuloso,aún a diferencia del varón el cromosoma "x" bien pudiera llorar de amor y de placer en uno de los actos sin duda mas bonitos de la naturaleza.

Religión;humanidad;.V.-9

I.-De esta manera resultan las cosas que toda vez el cromosoma "y" (en su totalidad) pudiera extraer las mas
procelosas conclusiones de cuanto digo " a sensu contrario" tambien pudiéramos hallar otros supuestos.De modo que toda vez mozas el varón-en aquel su instinto-este le sobreavisa,le advierte de cuando la mujer está ovulando.Aquellos momentos dulcísimos en los cuales la naturaleza clama por el entendimiento,por la llamada irrefrenable de ambos sexos,clama por la prolongación futura de la vida en la tierra,de tal suerte que aquellos hombros los cuales ahora nos atraen tantísimo,el fulgor que oye...ahora no se porqué desprende la carne de Matechu.¿en cuantas ocasiones hemos podido escuchar?.
-¡Maite hija,ponte una rebequíta que te vas a constipar...!.

Religión;humanidad-V.-8

I.-Asimismo el orgasmo en el hombre siempre hubiera de ser "explícito"-en tanto en cuanto se entendiera esta expresión-,ventaja natural que el cromosoma "x" detenta sobre el varón toda vez que esta es capaz de hallar ahora la contención,y una contención la cual es privativa de la hembra del sapiens en tanto en cuanto el hecho de la monogamia,quizás-porqué no lo se-pudiera haber sido aquello que terminara con aquel hecho biológico el cual en las especies conocemos como celo.

II.-De tal suerte que se deduce de ello como es el hecho preciosista del amor la flor mas pura de cuanto produce la especie,aquello que nos impele a no aparearnos como las bestias,y el amor el cual toda vez se pierda el sapiens de seguro no hallará sino la regresión al animal (sea este en principio el primate inferior).

Religión;humanidad;.-V.-7

I.-Pero iendo mas allá,en cuanto aquello que define la percepción de la electricidad, en cuanto a los distintos cromosomas.¡cuanta es la ventaja que pudiera trasladar la psique de la mujer respecto al conocimiento tácito del hombre!.

II.-De esta manera una vez fueren los años en la gruta del sapiens,unido al hecho  natural del dimorfismo de la especie la mujer ha desarrollado un cerebro asociativo en cuanto a la percepción mucho mas excelso que aquellos poseedores del cromosoma xy.

III.-Así-valgan algunas exposiciones-la mujer que transita sola por la calle y que en la soledad de la misma divisa a aquel varón que la fuera desconocido,es seguro que dado su modo de andar,de balancear los brazos,de moverse,en aquel instinto primigenio de la percepción muy pronto hubiera de saber con seguridad de las verdaderas intenciones de este.

Religión;humanidad.-V.-6

I.-Ahora bien;por cuestiones que facilmente hubieran de entenderse será necesario poseer pronto una noción limpida de cuanto supone el cromosoma "x" ,tan propio de la mujer tanto como del cromosoma "y ",o toda vez que una mayor percepción respecto a la diferencia-la cual no es baladí-entre el orgasmo femenino y el masculino.

II.-De este modo el orgasmo del varón...¡claro!;lo conocemos exhaustivamente,y así podemos percibirlo desde su punto de partida hasta aquella su máxima y preciosa expresión.Si bien-hubiéramos de incidir en ello-el orgasmo masculino por mucho que se procurare es en extremo finito,escueto en cuanto a su "tempo
de vida",doloroso en lo fugaz de su huida,de tal suerte que aún se tuviera aquella edad en la cual la naturaleza fuera formidable,el tiempo del coito excelente,con toda seguridad aquel "cromosoma y" de seguro hubiera de yacer sobre el vientre,el lecho, o las espaldas de su amante,en aquel el desgarro pretérito de la pasión... toda vez que este precisa de un "tempo variable" para recuperarse.