1.- Pero el ser humano es ante todo sociable..y así la época lo terrible del paradigma económico el cual de segurio veremos si algo posee de terrible es como con las mejores previsiones el hecho del paro tremendista
no cesara jamas.Encuentra el joven mediante teléfono o bien al psar por ahi el hecho comunal - y con ello me refiero a movimiento okupa- pues me niego a creer que una pareja en el solaz de su hogar,en su placidez no prefiera siempre este estado natural primigenio y que en verdad es el deseado por nuestro cortex-prefrontal (toda vez que humanos) al hecho comunal.Así el hecho comunal no es nuevo en la historis,es frecuente en el primate..aún en los mas terribles -aquello que supuso el marxismo real -en 1.984 Orwel
en su magnífica obra relata como la pasión entre ambos sexxos estan irrefrenable que aún aquellas mujeres
en ropa laboral plenas de lo suyo dadas las circunstancias el olor y la grasa..con que pasión hacian ell amor
y se desabrochaban "los monos " en un acto rápido que era todo cuanto podían gozar.Y ello quizas no se entienda bien -el hecho de la fuerza del deseo - si no se entiende que poder ejerce el glamour en ciertas ocasiones o siempre ante el hecho de una mujer que decide presentarse en su máxima expresión exterior.
Así el okupa que va a ser desalojado no solo pierde el hogar comunal..sino que ahora teme perder la tribu y si la sociedad ha sido impelida por la crueldad .-esto es sigue sin ofertar trabajos .-entonces el hecho de disgregarse la tribu de pasar a erradicar el clan ahora temerosos de ello pelearan como quien no posee nada que perder. Entonces el hecho de la emancipación del hogar paterno es un hecho natural..pero tanto como ello el hecho comunal (la comuna) ha sido experimentada con cierto éxito en Charles Fourier o bien en el caso admirable de los Jewish respecto al kibutz..herioco pueblo donde los hubiera de tal suerte que si la sociedad se presenta como sociedad fallida como la nuestra negar de facto el hecho natural del hogar no es
sino un malestar grande de la cultura.
